人類は何千年にもわたって革を着てきましたが、黒の革、特に黒の革のジャケットには、その意味と連想が発展し続ける歴史があります。それは対照的な対象です。それは個人主義と画一性を同時に表し、非常に頑丈で触るとバターのように柔らかく、主流の部外者であることの象徴ですが、20世紀半ばに大衆文化に採用されて以来、揺るぎないクールさを保っています。
私たちが知っているバイカー ジャケットは、1928 年にマンハッタンのレインコート メーカー、アーヴィング ショットによってハーレーダビッドソンの販売代理店のためにデザインされました。
Schott は、第一次世界大戦のドイツのアビエーター ジャケットのスタイルを採用しましたが、ボタンの代わりにジッパーが付いていました。ジャケットはショットのお気に入りの葉巻にちなんで「パーフェクト」と名付けられました。
これは、後に『ワイルド・ワン』でブランドが着用したジャケットのスタイルで、風よけをカットするランサーフロント、自転車を操縦する際の腕の動きを最大限に可能にする肩周りのふくらみ、そして座ってライディングする際の快適さのためのウエストカットが特徴です。このスタイルは、若干の改良を加えながら、現在に至るまで人気を保っています。
同じ世紀に、黒い革のジャケットには暗い過去があり、第二次世界大戦中にドイツのナチス将校の間で非常に人気があり、重いホースハイドのよりフォーマルなダブルブレストのグレートコートになりました。
パットン将軍率いるアメリカ軍人も、戦時中は革製のボンバージャケットを着続けた。これは、戦争が終わった時点で、中古品としても、除隊した兵士たちが保管していたものとしても、膨大な数の軍放出のレザージャケットが入手可能であったことを意味しており、それが権利を剥奪された若者たち（主に労働者階級）に一斉に採用された理由の一部となっている。その後の数十年間 (1)。
革ジャンは「触ってはいけない」という第二の皮膚。
レザーは体にぴったりフィットし、着用者の熱と汗によって伸びて肌にぴったりとフィットします。この形状の適合性は、フェティッシュなギアとの関連性や使用と並んで、ストレートとゲイのセックスの両方と深く結びついています。
ファッション理論家のショーン・コールは、レザーウェアを着る人の魅力の一部は、典型的な男らしさ、力強さ、コントロール、反抗心を巡るアイデアをどのように活用して演出し、遊ぶことができるかであると説明しています (2)。 1950 年代に初めて出現したゲイ レザーウェア カルチャーは、公然と男性的な表現を求める権利を剥奪されたゲイの軍人やバイカーによって推進され、元々は米国 (特にサンフランシスコ) で強化されました。
この文化の中心として全国にゲイ バイカー クラブがオープンし、この文化が成長した後、レザーウェア文化と S&M との関連は 1970 年代までに隆盛を極め、世界中に広がりました。ここから、レザーウェアはパンクからハイ ファッション デザイナーまで、多くの関係者によって再利用され、ブリコラージュされました。今日でも革とSMの習慣との関連性は残り、レザージャケットの魅力的でエッジの効いたイメージがさらに高まっています。
20 世紀半ばに人気が高まった後、さまざまなファッション サブカルチャーからブラック レザー ジャケットの膨大な数のスタイルが誕生しました。たとえば、マトリックスの映画で着用されたサイバーパンクのフルレングスのレザー ジャケットが最も有名です。
20 世紀後半には、パンク、ゴス、ゲイのレザーウェア シーン、ブラックパンサー (よりフォーマルなブレザーやピーコート スタイルのジャケットを着ていた)、1970 年代のニューヨーク ロックなど、他の多くのサブカルチャーがレザー ジャケットのさまざまなバージョンを採用しました。シーン。彼らの文化的、政治的関心は多岐にわたりますが、黒い革のジャケットは常にバイカーギャングや無法者との初期のつながりに関連した「反逆性」を象徴してきました。
レザージャケットの象徴的なステータスの一部は、着る人の気持ちを雄弁に語る能力にあり、それは通常「私はエッジが効いていて、クールで、ルールを遵守しません」と主張します。
レザージャケットの最も魅力的なのは、その起源の物語や比類のない継続的な人気ではなく、非常に相反する信念を持つ非常に多くの異なる人々やサブカルチャーが、レザージャケットがどのように気分や見た目を変えるかを通じてどのように結びついているかということです：エッジの効いた、クールな、そして大義のない（または）反逆者のようなものです。
Words: ステッチリー・コレクティブ
ビデオ: @iamgoldaguido / @_swop
モーション: @jackbirtles
クリエイティブディレクション: @notoriousbrig
研究 / ブログ: @thestitcherycollective
ガファー: @paige_hilliard
HMU: @makemeoverartistry
サウンド: @kayraaar
サウンドトラック: The Midnight Hour の Redneph In B Major
参考文献:
1. DeLong, M.、Park, J. 2008 年。「クールからホット、そしてクールへ: The Case for the Black Leather Jacket」(メンズ ファッション リーダー)。アンドリュー・ヒンチクリフ・ライリー、サラ・コスビー編。ニューヨーク：フェアチャイルドブックス。
2. コール、ショーン。 「革の地獄: バイカー、SM、フェティシゼーション」 『Don We Now Our Gay Apparel』: 20 世紀のゲイ男性用ドレス。オックスフォード: バーグ、2000. 107–118。 http://dx.doi.org.ezp01.library.qut.edu.au/10.2752/9781847888679/DWNOGA0012
3. 反逆を超えて: バイカー ジャケットのファッション https://exhibitions.fitnyc.edu/biker-jackets
4.グレイドチーム。 2016. Schott NYC の簡単な歴史: OG レザー ジャケットのメーカー。
https://www.grailed.com/drycleanonly/history-schott-nyc-leather-jacket