尽管人类穿着皮革已有数千年历史，但黑色皮革，尤其是黑色皮夹克，其意义和关联的历史却在不断发展。它是一个对比的对象；它同时象征着个人主义和统一性，它坚硬如地狱，触感又如黄油般柔软，它是主流局外人的象征，但自从二十世纪中叶被大众文化采用以来，它一直保持着坚定不移的酷感。
我们所知的机车夹克是由曼哈顿雨衣制造商 Irving Schott 于 1928 年为哈雷戴维森经销商设计的。
肖特改编了第一次世界大战德国飞行员夹克的风格，但用拉链代替了纽扣。这件夹克因肖特最喜欢的雪茄而被称为“Perfecto”。
这是后来白兰度在《狂野一号》中穿的夹克款式，前襟设计可以消除风寒，肩部丰满，可以让手臂全方位运动来驾驶自行车，而腰部剪裁则可以让坐着骑车时感到舒适。直到今天，这种风格仍然很受欢迎，但略有调整。
在同一世纪，黑色皮夹克有着更黑暗的过去，在二战中变得非常受德国纳粹军官的欢迎，这是一种更正式的双排扣厚重马皮大衣。
以巴顿将军为首的美国军人在战争期间也继续穿着皮革飞行员夹克。这意味着战争结束时有大量的军事剩余皮夹克可供使用，既可以作为二手供应，也可以由复员的人保留，这也是它们被被剥夺权利的年轻人（主要是工人阶级）集体采用的部分原因。在接下来的几十年里（1）。
皮夹克是“不要触摸”的第二层皮肤。
皮革会贴合身体，穿着者的热量和汗水会拉伸并收紧皮革。正是这种形式的适应性，以及它在恋物癖装备中的关联和使用，使它与异性恋和同性恋性行为深深地联系在一起。
时尚理论家 Shaun Cole 解释说，对于那些穿着皮衣的人来说，部分吸引力在于它可以用来表现和玩弄典型的男性气质、权力、控制和叛逆的想法 (2)。同性恋皮具文化最初出现于 20 世纪 50 年代，受到被剥夺公民权的同性恋军人和骑自行车者寻求公开男性化表达的推动，最初在美国（尤其是旧金山）得到强化。
随着这种文化在全国范围内开设同性恋摩托车俱乐部并成为其心跳，皮革服饰文化及其与 S&M 的联系在 20 世纪 70 年代蓬勃发展，并传播到全球。从这里开始，皮革服装被从朋克到高级时装设计师的许多团体重新利用和拼凑。如今，皮革与 S&M 实践之间的联系仍然存在，并进一步加深了皮夹克理想而前卫的形象。
随着黑色皮夹克在二十世纪中叶的流行，多种时尚亚文化中出现了多种款式的黑色皮夹克 - 例如赛博朋克全长皮夹克，最著名的是《黑客帝国》电影中的穿着。
许多其他亚文化在二十世纪下半叶采用了不同版本的皮夹克，包括朋克、哥特、同性恋皮衣场景、黑豹乐队（他们穿着更正式的西装外套或短外套风格的夹克）和 1970 年代的纽约摇滚场景。虽然黑色皮夹克具有广泛的文化和政治利益，但它始终象征着一种“叛逆”，这与其早期与摩托帮和亡命之徒的联系有关。
皮夹克的部分标志性地位在于它能够表达穿着者的心声，它通常是在表达“我很前卫，我很酷，而且我不遵守规则”。
皮夹克最吸引人的地方不是它的起源故事，也不是它无与伦比的持续流行，而是如此多不同的人和亚文化，有着如此巨大的相互冲突的信仰，如何通过皮夹克给他们的感觉和外观联系在一起：前卫、酷，就像一个叛逆者（有或）没有原因。
词：缝合集体
视频：@iamgoldaguido / @_swop
动议：@jackbirtles
创意方向：@notoriousbrig
研究/博客：@thestitcherycollective
灯光师：@paige_hilliard
HMU：@makemeoverartistry
声音：@kayraaar
原声带：B 小调雷德内夫 The Midnight Hour
参考：
1. DeLong, M., Park, J. 2008。从酷到热再到酷：男士时尚读物中的黑色皮夹克案例。艾兹·安德鲁·欣奇克利夫·赖利，莎拉·科斯贝。纽约：仙童图书公司。
2.肖恩·科尔。 “皮革地狱：骑自行车的人、S&M 和恋物癖。”在《我们现在是同性恋服装》中：二十世纪的男同性恋服装。牛津：伯格，2000。107-118。 http://dx.doi.org.ezp01.library.qut.edu.au/10.2752/9781847888679/DWNOGA0012
3. 超越叛逆：打造机车夹克 https://exhibitions.fitnyc.edu/biker-jackets
4. 圣杯团队。 2016 年。Schott NYC 简史：OG 皮夹克制造商。
https://www.grailed.com/drycleanonly/history-schott-nyc-leather-jacket