标志性趋势：牛仔裤

虽然这种牛仔布主打产品的基本风格在其大约 150 年的历史中始终保持一致，但穿着者、地点和方式却在不断演变，以反映多种文化变迁。

总体主题？日常服装的全球民主化和西化。牛仔裤已成为当代服装中最常穿的单品之一，无论是从世界各地每天有多少人穿着牛仔裤的角度来看，还是从人们穿牛仔裤的时间比衣柜中任何其他服装的时间而言 (1) 而言。

意识到他用于制作安全带和帐篷的铆钉可以减少裤子口袋撕裂的可能性，他与巴伐利亚干货商人李维·施特劳斯 (Levi Strauss) 合作，于 1873 年为这一想法申请了专利。当时，它们被称为“腰部工装裤”，因那些为了耐用性和坚固性而从事艰苦劳动的人。这在著名的李维斯两马标志中得到了体现，它是世界上第五古老的商标。该标志展示了两匹马未能将牛仔裤拉开的样子，旨在向那些不识字的人传达粗犷工作裤设计的质量和强度，这在那个时代是必需的。为了扩展专利，Levi Strauss 在 1890 年添加了一个小手表口袋，创造了 5 口袋设计，该设计基本保持不变，并在全球普及 (2)。

虽然在 20 世纪上半叶，牛仔裤在很大程度上仍与工作服联系在一起，但在 20 世纪 30 年代，它们曾短暂地成为一种时尚单品，当时“花花公子牧场”假期开始流行，人们涌向乡村农场度假村假装牛仔为了周末。

在那里，女性和男性都穿着牛仔裤，穿上与放牛和骑马有关的服装。不久之后，随着美国加入第二次世界大战，越来越多的女性开始穿牛仔裤。牛仔裤被宣布为“必需品”，在铆工罗西的宣传推动下，全国各地的工厂和军火厂的女工都穿着牛仔裤。这只会强化美国服装的爱国内涵。

到了 20 世纪 50 年代，这种与苦役的密切联系开始破裂。

作为 50 和 60 年代反文化运动的一部分，马龙·白兰度 (Marlon Brando) 在《狂野之人》(1953) 中饰演的角色、詹姆斯·迪恩 (James Dean) 在《无因的反叛》(1955) 中饰演的角色以及玛丽莲·梦露 (Marilyn Monroe) 在《乱点鸳鸯谱》( 1961 年），牛仔裤突然成为自由、叛逆和工人阶级团结的象征，青少年们对它非常着迷。这种与休闲青年文化的联系也导致宾·克罗斯比(Bing Crosby)因穿着牛仔裤而被温哥华酒店拒绝进入。作为回应，李维斯 (Levi's) 为纪念他设计了一款牛仔燕尾服夹克，可作为双层牛仔套装穿着，从而催生了加拿大燕尾服的剪裁现象。随着牛仔裤作为青春叛逆的象征通过电影和大众媒体传播开来，英国、澳大利亚、意大利和日本等地的青少年开始穿着牛仔裤。牛仔裤的供应，特别是在苏联这样的地方，是一个问题，但这只会增加他们的储备。

在 20 世纪 70 年代，牛仔裤仍然是那些反抗墨守成规的人的制服。

牛仔裤的中性风格和吸引力将其融入第二波女权主义浪潮中正在进行的性别平等斗争中。下一代年轻人不满于当时保守的消费主义态度，开始用油漆、贴花和刺绣来定制牛仔裤。李维斯 (Levi's) 赞助了全美范围内的“牛仔艺术”竞赛，并提供了大量指导人们如何个性化牛仔裤的操作手册。这还利用了牛仔布通过反复穿着而褪色和塑形的能力，随着时间的推移，这种个性化展示了您对裤子的依恋。这并不总是好消息——联邦调查局曾经通过牛仔裤上的个性化印记识别出罪犯，从而破获了一起案件。

在接下来的几十年里，牛仔裤的制造和穿着变得越来越全球化。

牛仔裤的显着时尚性导致了设计师牛仔布的兴起、有争议的营销活动以及裤子成本的显着增加。这就引出了一个问题，牛仔裤仍然是民主着装的标志吗？日常着装的休闲化是否以牛仔布达到顶峰？正如戈登所说，“因为它们（牛仔裤）同时与工作和娱乐联系在一起，它们代表了一个两者之间没有真正区别的社会”(3)。在我们当前的环境下，越来越多的人模糊了休闲和工作之间的区别（特别是在大流行的在家工作市场中），也许牛仔裤仍然是当代生活的最佳裤子。

参考
1. 丹尼尔·米勒和索菲·伍德沃德。 “全球牛仔布”。伯格世界服饰与时尚百科全书：全球视角。埃德。乔安妮·B·艾彻 (Joanne B. Eicher) 和菲利斯·G·托托拉 (Phyllis G. Tortora)。牛津：伯格，2010 年。布卢姆斯伯里时尚中心。 http://dx.doi.org/10.2752/BEWDF/EDch10312
2.坎宁安，P.，＆amp;实验室，S.（1991）。着装和流行文化。鲍灵格林州立大学大众出版社。
3. 沙利文，J. (2006)。牛仔裤：美国偶像的文化史。哥谭图书。